الرئيسية / بحوث ودراسات / معتمدو الملك عبدالعزيز ووكلاؤه في الخارج

معتمدو الملك عبدالعزيز ووكلاؤه في الخارج

أ. محمد بن عبدالرزاق القشعمي

بقلم أ. محمد بن عبدالرزاق القشعمي
مكتبة الملك فهد الوطنية
٤ – عبد الرحمن بن حسن القصيبي: معتمد الملك عبد العزيز في البحرين (١٣٠٢-١٣٩٦ هـ / ١٨٨٤-١٩٧٦ م)
اسمه ونسبه:
هو عبدالرحمن بن حسن بن عبدالله، يعود موطن جده عبدالله إلى بلدة (القصب) في نجد، وإليها ينسب وأسرته!!)
أنجب عبدالله ثلاثة أبناء، هم:
– حسن (ت ١٣٠٧هـ / ١٨٩٠ م).
– محمد (ت ١٣٣٨هـ / ١٩٢٠ م).
– إبراهيم (ت ١٣٤٩هـ / ١٩٣٠ م).
وعبدالرحمن هو الابن الثالث لحسن، بعد أخويه عبدالله وعبد العزيز.

أسرته وفروعها:
كان جد الأسرة عبدالله الذي ينتسب إلى بلدة القصب قد انتقل إلى بلدة حريملاء التي تبعد عن الرياض نحو ٩٠ كيلو مترا إلى الشمال الغربي، وهناك في حريملاء عرف باسم (عبدالله القصيبي). عمل عبدالله مع القاضي ثم لدى حاكم حريملاء، حيث تولى جمع الزكاة من المزارعين.
أنجب عبدالله ثلاثة من الأبناء هم: حسن ومحمد وإبراهيم، وحين كبر الثلاثة عملوا رعاة للإبل في نجد، ثم صاروا يعملون في تنظيم القوافل الصغيرة، والإشراف على جمع الإبل وتحميلها بالبضائع.
ويبدو أن أقارب عبدالله القصيبي، أو بعض سكان قريته، بعضهم إلى عسير في نزحوا إلى مناطق متعددة، فاتجه جنوبي غرب الجزيرة، واتجه بعضهم إلى الزبير في جنوب العراق، فيما توجه أبناء عبدالله الثلاثة إلى ساحل الخليج العربي نحو عام ١٣٠٢ هـ / ١٨٨٥ م. وكانوا يعملون في رعاية الإبل ونقل البضائع من ميناء العقير إلى الهفوف بالأحساء.
كان محمد الأخ الوحيد المتعلم بين الثلاثة، فارتحل إلى البحرين، حيث يزدهر هناك صيد اللؤلؤ، ويوجد مقر النفوذ البريطاني في الخليج، وعمل محمد مع تاجر كبير من الأحساء يدعى عبدالرحمن بن عيدان، الذي كان يبحث عن كاتب يدون له أعماله المالية.

ثم صار محمد – بتشجيع من بن عيدان – يستخدم جزءا من ماله لتأسيس تجارة خاصة به، إضافة إلى إدارته تجارة بن عيدان، الذي لم يكن لديه أولاد.

بعد انتقال محمد إلى البحرين توفي أخوه الثاني حسن والد عبدالرحمن – في مكة أثناء أداء فريضة الحج، وكان قد أنجب الأبناء الثلاثة: عبدالعزيز وعبدالله وعبدالرحمن، فتزوج الأخ الثالث إبراهيم أرملة أخيه حسن.
وفي نحو عام ١٨٩٨ م (١٣١٦هـ) أرسل أبناء المتوفى حسن إلى البحرين لمساعدة عمهم محمد في تجارته، ثم أرسلهم عمهم محمد واحدا تلو الآخر إلى الهند لتعلم اللغة الانجليزية، وشراء المواد الغذائية، والتعامل مع تجار اللولو في مدينة بومباي بالهند.
كانت أرباح تجارة عائلة القصيبي في البحرين وبومباي ترسل إلى إبراهيم، الذي كان يشتري في الأحساء حدائق نخيل واسعة.

نشأته وأعماله التجارية:

تلقى عبدالرحمن تعليمه في مدارس البحرين، بعد انتقاله إليها مع أخويه: عبدالعزيز وعبدالله، وبدأ تدريبه على الأعمال التجارية، فأرسله عمه محمد إلى الهند لدراسة اللغة الانجليزية والتدرب على البيع والشراء، وتجارة اللؤلؤ.
بعد ذلك بدأت أعماله التجارية شريكا لعمه وإخوته الأشقاء وإخوته لأمه (أبناء إبراهيم).
وثمة ملحوظة مهمة في تاريخ عبدالرحمن القصيبي هي أن من يريد أن يقرأ تاريخه أو يدرسه أو يبحث فيه فلا بد له من دراسة تاريخ أسرته وإخوته جميعا؛ نظرا لارتباط نشاطه بنشاطهم، وحياته بحياتهم، ولأنه كان ينوب عنهم في المهمات، كما ينوب أحدهم عنه وعنهم، وعلى ذلك سنتعرف على نشاط عبدالرحمن من خلال أنشطة أسرته وعلاقاتهم.

لقاء الملك عبد العزيز:

يعود لقاء الأسرة بالملك عبدالعزيز إلى عام ١٣٢٤هـ/ ١٩٠٦ م؛ إذ التقى إبراهيم – عم عبدالرحمن وزوج أمه- بالملك في أثناء مرور إبراهيم بالرياض في قافلة متوجهة إلى الحج، فجمعت بينهما صداقة قواها انتماء إبراهيم إلى نجد، وإعجابه بقوة الملك عبدالعزيز من خلال الأمن والأمان اللذين تعيشهما دولته، وكرهه للأتراك حكام الأحساء لإهمالهم حماية مزارع النخيل من غارات البدو.
كان الأتراك يستشيرون إبراهيم في كيفية التعامل مع البدو الذين يحيطون بالأحساء، وكان هو يورد المؤن لحامية الهفوف التركية، وقد استغل رحلاته بين العقير والهفوف في نقل المعلومات إلى أتباع الملك عبدالعزيز.
كان ضم الملك عبدالعزيز للأحساء مؤشرا على بدء علاقة متميزة بين عائلة القصيبي والملك عبدالعزيز، فصاروا – القصابا – ممثلين للملك في البحرين، وتولوا بعض المهام من خلال مكاتبهم في بومباي والبحرين.
وبدأت تجارتهم في الازدهار، ولا سيما الأخوة الخمسة، أبناء حسن وإبراهيم: (عبدالعزيز وعبدالله وعبدالرحمن وحسن وسعد)؛ فكانوا مسؤولين عن توفير السكن والغذاء لضيوف الملك عبدالعزيز عند زيارتهم للهفوف، أو للبحرين.
ويقول مايكل فيلد – بعد ذلك : “وقد كانت عائلة القصيبي هي وسيط الاتصال الدبلوماسي بين ابن سعود(الملك عبدالعزيز) والبريطانيين. كما تولت عائلة القصيبي نقل الخطابات والتعليمات الشفهية بين ابن سعود والقبائل الأخرى. كما كانت تقوم بنقل وجهة نظرها للبريطانيين عن ابن سعود، بناء على تعليمات السلطان نفسه.

للإطلاع على كامل البحث اضغط هنا

شاهد أيضاً

الفلسفة الأحسائية: أحمد بن زين الدين نموذجاً

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *